ويكسر . والتعاقم : التعاقب . والاعتقام : أن تحفر البئر فإذا قربت من الماء احتفرت بئرا صغيرة بقدر ما تجد طعم الماء فإن كان عذبا حفرت بقيتها . وعقمت مفاصله كعني : يبست . وكعلم : سكت . وعقمه تعقيما : أسكته . وعاقمه : خاصمه . وكسحاب : الرجل السيئ الخلق وسمك وحية تسكن البحر ويأتي الأسود من البر فيصفر على الشط فتخرج إليه العقام فيتلاويان ثم يفترقان فيذهب كل إلى منزله . وعقمة : واد . وعقمة القمر : عودته . وكسحابة : اسم . وعبد الله بن محمد بن علي بن أبي عقامة : فقيه شافعي . والعقيم كزبير : ابن زياد تابعي . والمعاقم من الخيل : المفاصل الواحد : كمنزل . * - عقرمى كعقربي : ع باليمن . * عكم المتاع يعكمه : شده بثوب . وأعكمه : أعانه على العكم . ( والعكم بالكسر : ما عكم به كالعكام والعدل ج : أعكام والكارة ج : عكوم وبكرة البئر ونمط تجعل المرأة فيه ذخيرتها وبالفتح : داخل الجنب . وككتاب : ما عكم بهج : عكم ) . وعكم عنه كعني : صرف عن زيارته . وعكم : انتظر وعليه : كر ولأرض كذا : يممها وعن شتمه : تأخر والإبل : سمنت وحملت شحما على شحم كعكمت . وعكمة البطن : زاويته . وعكوم كصبور : المنصرف والمعدل والمرأة المعقاب . واعتكموا : سووا بين الأعدال ليحملوها والشئ : ارتكم . وكزبير : اسم . وكمنبر : المكتنز اللحم . * عكرمة بالكسر معرفة وبالألف واللام : الأنثى من الحمام أو أنثى ساق حر . وعكرمة بن خصفة بن قيس عيلان : أبو قبيلة . وعكرم الليل : سواده . وكعلابط : قبيلة من بلي . * علمه كسمعه علما بالكسر : عرفه وعلم هو في نفسه ورجل عالم وعليم ج : علماء وعلام كجهال وعلمه العلم تعليما وعلاما ككذاب وأعلمه إياه فتعلمه . والعلامة مشددة وكشداد وزنار والتعلمة كزبرجة والتعلامة : العالم جدا والنسابة . وعالمه فعلمه كنصره : غلبه علما . وعلم به كسمع : شعر والأمر : أتقنه كتعلمه . والعلمة بالضم والعلمة والعلم محركتين : شق في الشفة العليا أو في إحدى جانبيها . علم كفرح فهو أعلم . وعلمه كنصره وضربه : وسمه وشفته يعلمها : شقها . وأعلم الفرس : علق عليه صوفا ملونا في الحرب ونفسه : وسمها بسيما الحرب كعلمها . والعلامة : السمة كالأعلومة بالضم ج : أعلام والفصل بين الأرضين ومنصوب في الطريق يهتدى به كالعلم فيهما . والعلم محركة : الجبل الطويل أو عام ج : أعلام وعلام ورسم الثوب ورقمه والراية وما يعقد على الرمح وسيد القوم ج : أعلام . ومعلم الشئ كمقعد : مظنته وما يستدل به كالعلامة كرمانة والعلم . والعالم : الخلق كله أو ما حواه بطن الفلك ولا يجمع فاعل بالواو والنون غيره وغير باسم . وتعالمه الجميع : علموه والأيام المعلومات : عشر ذي الحجة . وكغراب وزنار :